<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer til: Selektive friheter [kronikk]</title>
	<atom:link href="http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/</link>
	<description>Ap-politiker Hadia Tajik sitt hjem på internett</description>
	<lastBuildDate>Fri, 20 Jan 2012 14:07:25 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Av: Nomen Nescio</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-108</link>
		<dc:creator>Nomen Nescio</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 13 Jul 2010 08:52:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-108</guid>
		<description>citerar: &quot;Han må møtes med motstand, med ord og argumenter, ikke med paragrafer fra straffeloven, slik Landsforeningen for Lesbiske og Homofile vil når de politianmelder ham.&quot;

Jag tycker det är mycket märkligt att du inte tar starkare avstånd från Moyheldin Mohammeds uttalande om att stening av homofile er greit! Det är väl självklart att Landsforeningen for lesbiske og homofile polisanmäler honom - det handlar nämligen här om hets mot folkgrupp! &quot;Hets mot folkgrupp&quot; är något som muslimerna själva inte är långsamma att skandera, om någon skulle ha mod nog att uttala något som ens är i närheten av islamkritisism! 

Islam är det största hotet mot säkerheten i Europa sedan andra världskriget, och det är inte ens &quot;legalt&quot; att yttra sig kritiskt mot islamiseringen! Ingen annan folkgrupp i samhället än muslimerna, åtnjuter samma särställning som tabubelägger all kritik av densamma...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>citerar: &#8220;Han må møtes med motstand, med ord og argumenter, ikke med paragrafer fra straffeloven, slik Landsforeningen for Lesbiske og Homofile vil når de politianmelder ham.&#8221;</p>
<p>Jag tycker det är mycket märkligt att du inte tar starkare avstånd från Moyheldin Mohammeds uttalande om att stening av homofile er greit! Det är väl självklart att Landsforeningen for lesbiske og homofile polisanmäler honom &#8211; det handlar nämligen här om hets mot folkgrupp! &#8220;Hets mot folkgrupp&#8221; är något som muslimerna själva inte är långsamma att skandera, om någon skulle ha mod nog att uttala något som ens är i närheten av islamkritisism! </p>
<p>Islam är det största hotet mot säkerheten i Europa sedan andra världskriget, och det är inte ens &#8220;legalt&#8221; att yttra sig kritiskt mot islamiseringen! Ingen annan folkgrupp i samhället än muslimerna, åtnjuter samma särställning som tabubelägger all kritik av densamma&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Elin Ravndal</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-55</link>
		<dc:creator>Elin Ravndal</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Feb 2010 23:20:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-55</guid>
		<description>Upassende kommentarer vedrører ikke meg..mitt syn er at ethvert land har sitt kall til en Gud og holde av....å de forskjellige Guder kan aldri blandes i ett og samme land....samme hvor i verden vi lever....for da blir det så lett og dømme hverandres Guder bort....DERFOR.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Upassende kommentarer vedrører ikke meg..mitt syn er at ethvert land har sitt kall til en Gud og holde av&#8230;.å de forskjellige Guder kan aldri blandes i ett og samme land&#8230;.samme hvor i verden vi lever&#8230;.for da blir det så lett og dømme hverandres Guder bort&#8230;.DERFOR.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Edgar Bendiksen</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-54</link>
		<dc:creator>Edgar Bendiksen</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 16:34:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-54</guid>
		<description>Beklager skrivefeil.  Hvem i all verden kunne det nu da være?? :-))</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Beklager skrivefeil.  Hvem i all verden kunne det nu da være?? :-))</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Elin Ravndal</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-53</link>
		<dc:creator>Elin Ravndal</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 16:28:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-53</guid>
		<description>For at jeg skal dele budskap som min Herre Jesus Kristus - minner meg på å skrive - så vil jeg ha en trygg tilbakemelding på - at mitt budskap - skal betegnes som en velstand og få vite - hvor også penger - skal serveres til meg - for å ville det.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>For at jeg skal dele budskap som min Herre Jesus Kristus &#8211; minner meg på å skrive &#8211; så vil jeg ha en trygg tilbakemelding på &#8211; at mitt budskap &#8211; skal betegnes som en velstand og få vite &#8211; hvor også penger &#8211; skal serveres til meg &#8211; for å ville det.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Hadia Tajik</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-52</link>
		<dc:creator>Hadia Tajik</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 15:37:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-52</guid>
		<description>Liv Jensen, Edgar?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Liv Jensen, Edgar?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Edgar Bendiksen</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-51</link>
		<dc:creator>Edgar Bendiksen</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 15:08:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-51</guid>
		<description>Igjen blir FRP og Liv Jensen huggstab for de meninger som sannsynligvis folk flest i dette landet forfekter. Partipolitikken har gjort at FRP forsøkes kneblet på alle måter. AP er livredd for å miste makta. Da er det nyttig for muslimer å haike med på samme lasset. Ved å angripe FRP, tror de at de legitimerer sine påstander og meninger. 
Shazad Rana og Hadia Tajik kritiserer Liv Jensen for sine uttalelser om at norske verdier presses og etterlyser hvilke.
Da kan jeg nevne noen eksempler: Egen muslimsk kommune (Kadafi Zaman, Lier arbeiderparti år 2000), Shariaråd i Norge (kommunaldep. år 2003), Mindre ytringsfrihet (Abid Raja), Eldreomsorg for muslimer (Afshan Rafiq og Saera Kahn 2005), Halalmat i fengsler, alkoholfrie dager på utesteder, offisielle muslimske høytidsdager, kjønnsdelte svømmebasseng/badeplasser, bønnerom på arbeidsplasser, egen islambank, egen immamutdanning i Norge, alle moskeer finansieres av staten, norske kommuner tilrettelegger for muslimske gravplasser.
Artikkelforfatterne er nok ikke så uvitende om norske verdier at de må undervises i det. Hellig krig og sharialover med steining til døde ved utroskap, lemlestelse ved tyveri og pisking for andre lovbrudd. Det presser norske verdier! 
Artikkelforfatterne prøver lite profesjonelt å få det til å se ut som Liv Jensen mener at muslimene må holde munn i ytringsfrihetens navn. De kaller det for selektiv frihet til fordel for FRP. For noe tull! Demonstrasjonen i Oslo i seg selv hadde full legimitet, og ble ikke som sådan tatt til inntekt for frykt for islam. Men noen hver må vel frykte islamisering når man ser og hører de slagord, trusler og oppfordringer demonstrantene kommer med.
 Det later til at det er FRP som lider mest under ytringsfrihet.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Igjen blir FRP og Liv Jensen huggstab for de meninger som sannsynligvis folk flest i dette landet forfekter. Partipolitikken har gjort at FRP forsøkes kneblet på alle måter. AP er livredd for å miste makta. Da er det nyttig for muslimer å haike med på samme lasset. Ved å angripe FRP, tror de at de legitimerer sine påstander og meninger.<br />
Shazad Rana og Hadia Tajik kritiserer Liv Jensen for sine uttalelser om at norske verdier presses og etterlyser hvilke.<br />
Da kan jeg nevne noen eksempler: Egen muslimsk kommune (Kadafi Zaman, Lier arbeiderparti år 2000), Shariaråd i Norge (kommunaldep. år 2003), Mindre ytringsfrihet (Abid Raja), Eldreomsorg for muslimer (Afshan Rafiq og Saera Kahn 2005), Halalmat i fengsler, alkoholfrie dager på utesteder, offisielle muslimske høytidsdager, kjønnsdelte svømmebasseng/badeplasser, bønnerom på arbeidsplasser, egen islambank, egen immamutdanning i Norge, alle moskeer finansieres av staten, norske kommuner tilrettelegger for muslimske gravplasser.<br />
Artikkelforfatterne er nok ikke så uvitende om norske verdier at de må undervises i det. Hellig krig og sharialover med steining til døde ved utroskap, lemlestelse ved tyveri og pisking for andre lovbrudd. Det presser norske verdier!<br />
Artikkelforfatterne prøver lite profesjonelt å få det til å se ut som Liv Jensen mener at muslimene må holde munn i ytringsfrihetens navn. De kaller det for selektiv frihet til fordel for FRP. For noe tull! Demonstrasjonen i Oslo i seg selv hadde full legimitet, og ble ikke som sådan tatt til inntekt for frykt for islam. Men noen hver må vel frykte islamisering når man ser og hører de slagord, trusler og oppfordringer demonstrantene kommer med.<br />
 Det later til at det er FRP som lider mest under ytringsfrihet.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Twitter-Gaute (gesanson)</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-50</link>
		<dc:creator>Twitter-Gaute (gesanson)</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 13:39:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-50</guid>
		<description>(Jeg er ikke samme Gaute som fortatter av første kommentar.)

Jeg synes det er bra utvikling i debatten(e) om Islam og relaterte emner. Jeg synes det er bra at muslimer ser ut til å komme på banen i større grad enn tidligere, både ledere og &quot;grasrot&quot;. Jeg synes det er bra at alle sider ser ut til å benytte seg av debatt og ordbruk for å argumentere for sine synspunkter.

Samtidig har det forekommet en del uttalelser som kan være på grensen, selv innen ytringsfrihetens rammer. Det dreier seg om uttalelser som kan oppfattes som oppfordring til f.eks. vold. Men det positive i dette er at vi nå får slike uttalelser fram i dagen, de kan konfronteres, vi får meningsbrytninger (og kanskje også politietterforskning og påtale) og forhåpentlig en debatt der alle kan lære noe.

Rana og Tajik skriver i artikkelen at demonstrasjonen kanskje ikke var klok. Dette er kanskje å foregripe begivenhetenes gang. Jeg synes demonstrasjonen representerer et framskritt, for hva hadde alternativet vært? At det ble murret i engere kretser, uten åpen debatt, at rykter om holdninger hadde spredd seg, at en fjær ble til fem høns osv, og -- i verste fall -- kanskje et angrep på Dagbladets lokaler? Nei, få det fram i dagen, legg det åpent for alle. Dersom det følger med grums, så få det også fram, få det dissekert og gjennomdebattert og legg det dødt -- i all offentlighet! Deretter kan det kanskje ha noe for seg å senke skuldrene og unngå offerrollen. For det kan synes som om store deler av det norske muslimske miljøet ikke er klar til dette ennå -- men de er klare til å imøtegå kritikk og karikaturer med fredelige midler og åpen debatt, og det synes jeg er positivt.
(At Siv Jensen uttaler seg negativt om en åpen debatt, er nærmest uforståelig. Er Frp motstandere av demokrati? Jeg støtter fullt ut avsnittet Rana og Tajik skriver om dette.)

Samtidig synes jeg også at det er på sin plass at de mer ytterliggående ytringene som kommer, blir møtt med de midler som er tilgjengelige. For eksempel støtter jeg at LLH anmelder Mohyeldeen Mohammads uttalelser om steining av homofile, og at Dagbladet anmelder samme mann for å framsette trusler om å skyte journalister. Jeg er ikke jurist og vet ikke nok om hva som evt. er brudd på loven (i motsetning til Rana og Tajik, som later til å være sikre på at Mohammad ikke har brutt loven ... for jeg oppfatter deler av uttalelsene som oppfordringer og trusler), men har tillit til at påtalemyndighetene ikke reiser sak dersom det ikke er grunnlag for det. Det viktige er å få vist hvor grensene går. Det skal være unødvendig å leve i frykt i Norge i dag (men det er en annen debatt, og omfatter veldig mye, f.eks. fraskilte menn som terroriserer eks-koner og barn -- i mine øyne like mye terrorisme mot dem det gjelder som det bin Laden og andre utfører).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>(Jeg er ikke samme Gaute som fortatter av første kommentar.)</p>
<p>Jeg synes det er bra utvikling i debatten(e) om Islam og relaterte emner. Jeg synes det er bra at muslimer ser ut til å komme på banen i større grad enn tidligere, både ledere og &#8220;grasrot&#8221;. Jeg synes det er bra at alle sider ser ut til å benytte seg av debatt og ordbruk for å argumentere for sine synspunkter.</p>
<p>Samtidig har det forekommet en del uttalelser som kan være på grensen, selv innen ytringsfrihetens rammer. Det dreier seg om uttalelser som kan oppfattes som oppfordring til f.eks. vold. Men det positive i dette er at vi nå får slike uttalelser fram i dagen, de kan konfronteres, vi får meningsbrytninger (og kanskje også politietterforskning og påtale) og forhåpentlig en debatt der alle kan lære noe.</p>
<p>Rana og Tajik skriver i artikkelen at demonstrasjonen kanskje ikke var klok. Dette er kanskje å foregripe begivenhetenes gang. Jeg synes demonstrasjonen representerer et framskritt, for hva hadde alternativet vært? At det ble murret i engere kretser, uten åpen debatt, at rykter om holdninger hadde spredd seg, at en fjær ble til fem høns osv, og &#8212; i verste fall &#8212; kanskje et angrep på Dagbladets lokaler? Nei, få det fram i dagen, legg det åpent for alle. Dersom det følger med grums, så få det også fram, få det dissekert og gjennomdebattert og legg det dødt &#8212; i all offentlighet! Deretter kan det kanskje ha noe for seg å senke skuldrene og unngå offerrollen. For det kan synes som om store deler av det norske muslimske miljøet ikke er klar til dette ennå &#8212; men de er klare til å imøtegå kritikk og karikaturer med fredelige midler og åpen debatt, og det synes jeg er positivt.<br />
(At Siv Jensen uttaler seg negativt om en åpen debatt, er nærmest uforståelig. Er Frp motstandere av demokrati? Jeg støtter fullt ut avsnittet Rana og Tajik skriver om dette.)</p>
<p>Samtidig synes jeg også at det er på sin plass at de mer ytterliggående ytringene som kommer, blir møtt med de midler som er tilgjengelige. For eksempel støtter jeg at LLH anmelder Mohyeldeen Mohammads uttalelser om steining av homofile, og at Dagbladet anmelder samme mann for å framsette trusler om å skyte journalister. Jeg er ikke jurist og vet ikke nok om hva som evt. er brudd på loven (i motsetning til Rana og Tajik, som later til å være sikre på at Mohammad ikke har brutt loven &#8230; for jeg oppfatter deler av uttalelsene som oppfordringer og trusler), men har tillit til at påtalemyndighetene ikke reiser sak dersom det ikke er grunnlag for det. Det viktige er å få vist hvor grensene går. Det skal være unødvendig å leve i frykt i Norge i dag (men det er en annen debatt, og omfatter veldig mye, f.eks. fraskilte menn som terroriserer eks-koner og barn &#8212; i mine øyne like mye terrorisme mot dem det gjelder som det bin Laden og andre utfører).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Leif-Arne</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-49</link>
		<dc:creator>Leif-Arne</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Feb 2010 13:31:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-49</guid>
		<description>Godt å se at noen forsøker å få debatten tilbake til det prinsipielle, det er tross alt prinsippene som er det viktige i denne saken.

Min mening er at ytringsfriheten både er og bør være universell, med direkte oppfordringer til alvorlige lovbrudd som eneste akseptable unntak. Ytringsfriheten i seg selv har ingen moral eller etikk, og den bryr seg ikke om følelser. Av den grunn er det på avsendersiden moralske, etiske og følelsesmessige hensyn må komme inn, og det er dette pressen har etiske retningslinjer for. 

Min konklusjon er at hele debattens fokus bør skiftes over til en presseetisk diskusjon: Bør pressen legge bånd på seg selv for å verne enkeltpersoner og grupper mot støtende budskap? Her må naturlig nok PFU og andre interesseorganisasjoner på banen.

Når alt kommer til alt bør det fortsatt være lov å være dum, som når man sårer en stor gruppe mennesker med ord og bilder. Men samtidig må det også være lov å tenke seg om to ganger før man gjør det, og kanskje til og med ombestemme seg.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Godt å se at noen forsøker å få debatten tilbake til det prinsipielle, det er tross alt prinsippene som er det viktige i denne saken.</p>
<p>Min mening er at ytringsfriheten både er og bør være universell, med direkte oppfordringer til alvorlige lovbrudd som eneste akseptable unntak. Ytringsfriheten i seg selv har ingen moral eller etikk, og den bryr seg ikke om følelser. Av den grunn er det på avsendersiden moralske, etiske og følelsesmessige hensyn må komme inn, og det er dette pressen har etiske retningslinjer for. </p>
<p>Min konklusjon er at hele debattens fokus bør skiftes over til en presseetisk diskusjon: Bør pressen legge bånd på seg selv for å verne enkeltpersoner og grupper mot støtende budskap? Her må naturlig nok PFU og andre interesseorganisasjoner på banen.</p>
<p>Når alt kommer til alt bør det fortsatt være lov å være dum, som når man sårer en stor gruppe mennesker med ord og bilder. Men samtidig må det også være lov å tenke seg om to ganger før man gjør det, og kanskje til og med ombestemme seg.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Alisa</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-48</link>
		<dc:creator>Alisa</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Feb 2010 12:39:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-48</guid>
		<description>Islam må, på lik linje med andre religioner og andre sider i samfunnet, tåle kritikk. Islam må også kritiseres på både godt og vondt. Jeg mener ikke at muslimer i Norge skal måtte finne seg i å bli mobbet. Kritikk og mobbing er to vidt forskjellige ting. Karikatur tegningene er med på å skape negative holdninger blant veldig mange ikke-muslimske ungdommer mot muslimske ungdommer. Karikatur tegninger av profeten er ikke veien å gå for å løse mange av problemene ved dagens Islam.
Kritikk på både godt og vondt, men med respekt og saklighet!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Islam må, på lik linje med andre religioner og andre sider i samfunnet, tåle kritikk. Islam må også kritiseres på både godt og vondt. Jeg mener ikke at muslimer i Norge skal måtte finne seg i å bli mobbet. Kritikk og mobbing er to vidt forskjellige ting. Karikatur tegningene er med på å skape negative holdninger blant veldig mange ikke-muslimske ungdommer mot muslimske ungdommer. Karikatur tegninger av profeten er ikke veien å gå for å løse mange av problemene ved dagens Islam.<br />
Kritikk på både godt og vondt, men med respekt og saklighet!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Hadia Tajik</title>
		<link>http://hadia.no/2010/02/selektive-friheter-innlegg/comment-page-1/#comment-47</link>
		<dc:creator>Hadia Tajik</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Feb 2010 12:28:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hadia.no/?p=597#comment-47</guid>
		<description>Hei Gaute, 
jeg tror dessverre at konklusjonen din er litt for enkel. Det er mye vakkert ved religion. Verdier som antimaterialisme, solidaritet og ansvar for fellesskapet står sentralt i mange religioner. Men vi ser dessverre at religioner kan bli brukt som et maktmiddel, slik noen jøder gjør i Israel, noen hindunasjonalister i India og noen muslimer i f.eks. Midt-Østen (osv., osv.).

Jeg deler heller ikke synspunktet om at religiøs er noe man bare er hjemme i stua. Det trenger ikke være &quot;farligere&quot; å være religiøs i all offentlighet enn å være sosialdemokrat.

Men takk for kommentarene dine uansett. 

Alt godt,
Hadia</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hei Gaute,<br />
jeg tror dessverre at konklusjonen din er litt for enkel. Det er mye vakkert ved religion. Verdier som antimaterialisme, solidaritet og ansvar for fellesskapet står sentralt i mange religioner. Men vi ser dessverre at religioner kan bli brukt som et maktmiddel, slik noen jøder gjør i Israel, noen hindunasjonalister i India og noen muslimer i f.eks. Midt-Østen (osv., osv.).</p>
<p>Jeg deler heller ikke synspunktet om at religiøs er noe man bare er hjemme i stua. Det trenger ikke være &#8220;farligere&#8221; å være religiøs i all offentlighet enn å være sosialdemokrat.</p>
<p>Men takk for kommentarene dine uansett. </p>
<p>Alt godt,<br />
Hadia</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

